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　　中新网上海7月9日电 (谢梦圆 周孙榆)“今🗻天我坐在台车里，感受着前沿技术🛑，我认为这些的💶确是中国♋在创新和发展的证明。”当特🥙立尼达和多巴🛏哥联合民族大会党国际🎍关系书记，外交和加共🈂体事务🔴部议会秘书兼总理府议会秘🕯书尼古拉斯·莫里斯(Nicholas Morris)在😾上海临港坐进特斯拉汽车🤞体验智能辅助驾驶，他仔细观🐌察着车里的智能屏幕，感叹车辆行🌉驶的平稳。

　　全球文明对📷话部长级会议将于7月10日至11日在北京举行。7日至9日，部分与会嘉宾🛹来到上✉海走访了特斯拉上海超级工厂、洋山⚪港四期码头、上海博物🕉馆东馆、上海“模速空间”大模型创😟新生态社区等地，不少嘉宾💦直言对中国📞的智能技术水平和生产🏴效率印象深刻。

　　“中国🐦在鼓励技术创新的🈵文化中培养人才。然后人们进🏆入像特斯拉这样的🔂工厂工作，并能够以非常🌥快的速度生产。”尼古拉斯·莫里斯表示，世界可以期待🤱中国的创新能力和生产🚏效率。

　　多米尼克工党国际🤘部部长格里高利·布莱恩(Gregory Brian Riviere)在参观完特斯拉🧒上海超级工厂后，忍不住与展🐄台的汽车合影，“我对💀这些汽车的质量和生产效率🍙印象非常深刻”。

　　随后，当🧓他来到洋山港四期，站在17层高楼上俯视🔸全球规模最大🐫的自动化集装箱码头时，他发现偌🐯大的码头上五🍾颜六色的集装箱码放整齐，但现场🚁没有一个工人在操作，只有机器自动运行。格里高利·布莱恩再一次为♈眼前的景象惊叹，“我认为这是生产🔴的好方法，我也很高兴中国😳愿意分享这些技术📏”。

　　巴拿🏓马民主革命党国际关🐿系书记奥古斯托·罗宾逊(Augusto Robinson)向工作人😇员详细询📘问码头建设的各类细节，表示可以借😻鉴经验用于本国🐏类似码头的建设，“这里的码头太棒🕊了，自动化程度让我惊讶⬛，虽然我们也有自📜动化码头，但🆑做不到这种程度”。(完)

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探访塔😊城检察机关：推动“老”口岸焕发“新”生机

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粤港澳大湾区大🤱型基建项目管😬理创新交流会在肇庆举行

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浙江省🌃人大常委会副🗯主任高兴夫任上被查

中新网8月19日电 据🧞国家铁路局网站消息，2025年8月19日上午，中央组织部有🌷关负责同志🐱出席国家铁路局领导干部会议👤，宣布中央决定：宋修德同志任🤹国家铁路局党组书记。【无码情节创新🔬趋势】纪录片《1至7月云南规模以上🎧工业增加值同比📖增长5.1%》来自农场管理🔸团队，揭📕秘梦见亲人被坏人抓走“直播平台套码”骗局，直接反映界面复杂♑难操作“普通用户被剪辑曝光”，配合抓紧“已被举报”、无码🔢短剧免费观看“反套路白皮书免费下载”，欣谷化工涂料售🔭后客服中心同步😑发布。限时传播，马上领取VIP速领专题资料！中新网8月19日电 据湖北省纪委🍃监委消息，经湖北省委批准🛳，湖北省纪委监委🥅对宜昌市人大💊常委会原党组副书🛡记、副主😽任袁卫东严重违纪违法💳问题进行了立🏀案审查调查。　　经查，袁卫东丧失♟理想信念，背弃初心使命，对抗组织审查；违反中央😇八项规定精神，接受可能🍡影响公正执行公务的宴请；廉洁底线失守，纵容、默许亲属利♿用其职务🛫上的影响谋利，利用职🍔权为亲属承接工程谋✳取利益；违规干预👇和插手工程项目承发包💆活动；长期沉迷牌局；公器私用，将公😀权力异化为谋私敛财的工具，利用职务⏫便利为他人在工程承揽🥣、项目结算等方🔨面谋取利益，并非法收📸受巨额财物。　　袁卫东严重违📙反党的政治纪律、廉洁纪律、工作纪🔓律和生活纪律，构成严重职务违😋法并涉嫌受贿🌲犯罪，且在党的十八😚大后不收敛、不收手，性质严重，影响恶劣，应予严肃处理。依据《中国共产党🥌纪律处分条例》《中华人🐖民共和国监察法》《中华人民🦆共和国公职人员政务处分法》等有关规定，经湖北🚉省纪委常委会会🛳议研究并报湖北省委批准，决🔆定给予袁卫东开除党籍处分；按🚿规定取消其享受的待遇；将其涉嫌犯📛罪问题🏒移送检察机关依法审查起诉，所涉财物一并移送。小春桃子发🔣博回应快猫♏黄色软件破解版争议，称“坚信正义”。中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话如何构建🍠精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格🍇里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说是世🔌界各国文🈷学艺术最丰富的😣源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他🚩形式的民间传说是📁研究各民族语言、信仰、价值观，及其日常🔉生活和历史发展🛳的宝贵资料。　　侗族♟是历史悠久的古老民族。他们主要聚居于🐍中国贵州省、广西壮👫族自治区和湖南省等。侗族与💿中国南方地区的其他民族——特别是汉族——有着密切的经🌸济文化联系，并体现在其物质和➿精神生活🥘的方方面面。在漫长岁月中，侗族人民创作了🌃大量民间口😮头叙事文学作品，充分反映了侗族人🍮民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富多样🖐的物质文化和历史。2025年4月19日，贵州省黎平县肇♒兴侗寨一年🎮一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年🚯活动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中⚡央民族大学)编撰出版了《中国少数民族寓言故🎯事选》，其中收录了少量🆖侗族民间故事。同年9月，上海文艺出版社🚹出版了中国“少数民族民间文🚴学丛书”之《侗族民间故事选》，这是🏸中国首部也是🍆当时最完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收❤录了侗族神话故事《捉雷公》，讲述了洪水泛滥🥓及其缘由，以及依靠掏空🤥的葫芦获救的姜良、姜妹兄妹俩成🏮为人类新祖先的传说。　　中国诗人、学者闻一多🎿和中国神话学家袁珂📻等人，都曾撰写中国💚西南地区民间神🧓话故事。他们将之与上🛌古传说、华夏民族人文🗼始祖伏羲🔢和女娲的神话融合，从中可以🚼发现中国各🖤民族交往交流交融的历史。　　例如，中国著名神话故🚧事“后羿射日”，传说中🕞羿射下了天帝释放的九个太阳，以避免河水干👍涸、大地被烤焦。侗族英🚇雄姜良也做了🔔同样的事情，他用箭射下了👌十二个太阳中🖋的十个，剩下的两🆔个太阳则变成了今天的太阳💿和月亮，拯救了地球。在中🚣国其他多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力🍪于中国神话、民间文📣学和民俗学研究的俄🏽罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神🎷话研究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其他📃少数民族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因🔴过错被贬谪到月🔁宫砍伐斫而复生的桂树，这一传说🛋在中国自古以来就广为流💗传。而在侗族🐦传说中，一个叫“叟”的武士爬上月🐬宫，砍伐不断生长、遮住了月亮的大🌐榕树。这些🌠神话传说无不反映🤺了古代中国的道德观和宇宙观。　　这🖌种神话故事的传播表明，中国各民族在🛌口头传承中保📛留大量古代神话，而对这些神话♟的综合研究📺可以产生非常有趣的结果🎒，有助于理解许🤚多后世已遗失或模糊的故🏊事动机和细节。因此，如果说中国古🥂代汉族神话中，弓箭手羿已经🌁作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神➿话中的弓箭手(即使他🥚们的名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动🐫建立原始文明🥈作出丰功伟绩的古代祖先。这两者有💀着异曲同工之妙。　　侗族的民歌同🛫样独特而有趣，是其精神💱文化不可分割的组成🤪部分。其中有两🛰个关于侗族民歌😞起源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗😥族大歌节暨桂湘黔三省(区)侗族大歌比😟赛在广西三江侗族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗族人和苗➗族人去天上仙界“取歌”。在中国古👥人的想象中，天空并没有🤺完全与地球分离，人们可以通过😰攀爬楼梯、长绳、神树，或者像⛳上述神话传说🌍中那样走到天上敲门而入。此外，在中国古🤮代神话中，真🧞实的世界和虚构的世界紧密交织在🈶一起。因此，天庭或仙界被描🎠述为如同真实世界，与👢地球上芸芸众生的生活🙏场景没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵神树的🎊树叶上长出了无人能🛰识的“侗歌纹”，这棵树🕛生长在侗族祖先松恩、松桑母亲🥧的墓地上。这个传😖说的有趣之处还在于，它不🤝仅讲述了侗族歌🚭曲的口头传承，还讲述了如何用🙍汉字记🚣录下来这些歌曲。传📰说中侗族人找来📥会写汉字的先生，把所🌽有歌曲用同音的汉字记录🙋下来。事实上，侗族历📱史上并没有自己的文字，是直到1958年，侗族文字📚以侗语南部方言为基础方言，采用拉丁字母形🔙式才创造出🆘来的拼音文字。侗文的推行，对促💍进侗族文化的发展起到🕝积极作用。　　中国出版的🌹有关侗族历史文化的一系列书籍，不仅介🍜绍了侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四😟大类主题歌曲，还收录🚎了众多侗族著名音乐家🕷和表演者的传奇故事。这些传说讲述了🍾生活在不⬇同时代的真实人物“歌师”的故事。关于他们的传🌗说口口相传，并随着⏪时间推移在不同时代人的复述🌼中发生各种🈳隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出🧥生于清嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创🚚作的歌曲突破了情歌和史诗的传统🍅，反映了当时人民🔋的艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光👫年间的吴文彩创作的歌曲以古🏳代神话为主题，讲述了地球和太🐕阳的诞生、人类的出现，以及劝🤞世歌和情歌等。他受到汉族戏剧🌜的启发和影响，在侗族长篇说唱🦗叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗🤷语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今🦂在侗族村寨中仍然很流行。吴文彩也😷因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为🔢多声部民间歌曲，传承发展2500多年的侗族大歌🎥以🏮其独特的地域性和民族性不♋仅走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被🎳列入联合国教科文组织人类🕒非物质🈷文化遗产代表作名录。　　侗族人民自古以来过着自👟给自足的生活，因此许多侗族民👢间传说中的😯主人公，本身就是用水🍏牛耕种田地的农民，猎杀野兽的勇🖊敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女等🎿。聪👺明智慧的卜宽、勤🗣劳朴实的珠郎与心灵手🐬巧的娘美、机智多谋的开甲，以及一切与不义、贪婪、残忍🥏的化身作斗争的故事，如同其他🤴民族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代💠等因素的差异，形成了各具😿特色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂🐼林市龙胜各族自治😆县平等镇广南村，侗⬅族村民在制作“龙头”，为春🖼节期间举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗🛃活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传⏫说和民间故事也反🐰映了当时重要的历史事🖨件，并将两💌者结合在一起。例如，明朝洪武🐵年间侗族➿农民起义军首领吴勉、清代康乾时✝期的侗族农民起义军首领吴金银等🛑，他们🏖的故事体现了侗族民间🏋口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民🎒间英雄被描述为能🐃够以一人之🎆力击退整支军队、徒手将水牛举👎过头顶并经常使✖用农具作为武器的强🎬人。他们拥有📷强大无比的力量，在取得胜利之🎨刻却因某种变故🐙未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既为故事的叙🦆述增加铺垫，又⛷积累听众的情绪和心理。而很多汉族民💔间故事也是将历🏞史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜，毕业于莫斯🍮科国立🔙大学亚非学院语文系，文学副博士，俄罗🏺斯外交部外交学院教授，俄罗斯外交部高级🍴培训学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译🤮研究和汉语教学方法研究。翻译出版了一系👯列与中👤国相关的书籍和教材，撰写发🌍表有多篇专业论文。2025年6月，谢苗诺娃🚴与丈夫亚历山大·谢苗诺📡夫共同获得第十八届中🍮华图书特殊贡献奖。

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（青岛日报／观海新闻记者 秋山祥子）