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　　中新社济南7月9日电 题：儒家🗑思想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊💍哲学研究中心名誉研究员

　　当讨论现代语👇境中的儒家思🐞想时，学界常有人指🌏出，孔子的诸多理🍔念与古希腊哲学存在👠深刻共鸣。得出这一🚔结论并不令人意外——两大传统思想均🎪萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的文明🍡沃土中同步孕育。

　　从道德🥪到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明的📯实践导向与入世品格，孔子🕕思想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社会交往中💂践行美德、在人际关系中共👟创和谐提🍭供了具体指引。在孔子看来，世界的本质是😍由无数相互关联的片段🚸组成。每个人都是🏊世界拼图的一部分，唯有通过集体的道德🔪实践，才能窥🤙见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而🥧从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒🕯出儒家哲学的修行路径。这一路径的⚪本质是通过培🐒养意志或树立志向，将实践智慧融⏫入日常生活，与亚里🧑士多德在论著中提⛰出的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的不懈追求，能让我们🎚升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得🥟真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非✒刻板信息的🐔堆砌，而需在生活的🛹每个瞬间和🤽情境中践行，实现“知行合一”。这一🕚观点与古希腊斯多葛学派创始👥人芝诺的观点遥相呼🏂应。芝诺主🀄张人生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行动💞的和谐，孔子的思🔰想与芝诺的这一观点，就如同交响乐🌌中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平衡之道，过度和不🔛足均不可取，真正的智🚓慧在于恰如其分地应对🚗各种无常境遇。人要🕊实现这种平衡，必须持续维系内💴心📇与外部世界的调和。古希腊🌠哲学家赫拉克利特提出“相反🌊的东西结合在一起，不同的音调生🏋就美丽的和谐”。这种和🤠谐看似单一，却包容万千异调🚧，恰如孔子所强调的“中庸之道”，在对立中🥅寻求动态平衡，避免单一和静态🤮的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔😯子文化春会两岸青年同祭🍯孔在山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦🌒理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足于实用，从源头🍉上将教育和培养贤者紧密相🕎连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观🕘点中可推知其内涵。这与苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒家的“知识”概念向伦理维度延展🎩，使其哲学框架🏠更趋完整。事实上，儒家的道德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识🔆与伦理的共生结构，使➕儒家哲学成为一种生活的艺术。正如赫拉克🍖利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张🚩力中，方能🏁奏响生命的平衡乐章。

　　孔子还将🙅自己定位为永恒的求知者，始📊终从万物中追寻智慧，这🈲尤其体现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖✔智慧与道德💞路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修养。古希腊时期的哲学🐵家创造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身📋的历程：它是漫长而👦艰辛的自我塑造，要持续进🏆行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命每一分🌶钟里都竭力趋🍐近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开🎿创了影响东亚两千余年🏓的思想传统；希腊的💁修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程🍛中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文🐐明的共同洞见，肯定了人类通✋过主观努力突破自🌡然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特🔸岛的神话”特展在北京故🥋宫博物院开幕。展览以古希腊神🎱话流🛡传的绝世巧匠代达罗斯为叙事❄线索，讲述古希腊文明的💣重要源头——克里特岛青铜时代米⏸诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大🏃古老智慧互通亦互补

　　在人际关🏬系方面，孔子提出，人唯🍀有通过与他人的关联才能实🕊现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管🦇孔子从未系统定义“互惠”，但🖲其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询🕦问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为🕖深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠⭐关怀是仁爱的行为表达。在一个以Ⓜ社会碎片化和极端个人主🔄义为特征的时代，儒家伦理思想为人类🔔应对现代挑👒战提供了智慧。

　　儒家伦理思想〰与公元前4世纪古希腊😬出现的一种哲学理😐念相互呼应。该理念首先由犬😭儒学派提出，后由斯多⛸葛学派系统化，主张人类🐚应当遵循理性的指引，追求道德和📛智慧，且所有人🍄都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能力上🆑都是平等的。

　　尽管斯多葛主义🐘与儒家思想是诞生🔜于不🛩同的时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性是通🚰往🐴美德的必经之路。两种思想既有共🙃通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义👚强调“普遍理性”，以此解释人权🍠和环保的底层逻辑——因为大家共享✅理性，所以要尊重彼此和自⬆然。儒家思想则🥖补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是📮可以根据具体情况灵活调整；“恕”是换位🔽思考的相处之道，要🔻设身处地从对方的角🏠度考虑问题。

　　两种思想的融🥜合，或能指导我们😝解决现代社📌会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持👨斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家思想😹的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有理性底🔠线，又有人情味；在环保治理😖方面，我们需🤤把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都🦌是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护🌵环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能👲机器人科普展”在广🐊东广州南丰国际会展中心开展。图为工作✈人员操作轮式双臂人🎰形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派和古🧑希腊斯多葛学派，虽然隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古🌾老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引🧐人类走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希✳腊哲学研究中心名誉研究🏐员，“齐鲁访学🐐驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科学👯院希🤵腊哲学研究中心主任，出版《斯多葛学🏉派修辞》等多部专著。

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（青岛日报／观海新闻记者 席拉）